这鸠摩智的摄魂**实是一门极为高明的功夫，可以在不知不觉之间使人心神受制，乖乖地听从施法者的指令。
这门功夫近乎于神魔之间，如果入了魔道，可以将任何被施法之人按照自己的指令要求作出任何事情，哪怕是弑父杀母之事都可作出。做恶者却犹如在梦境之中，毫不所知自己的行为。而如用于正道，便可以像今日鸠摩智这般，可以将这些兵卒将心中的顾虑毫不犹豫地说出，再由鸠摩智加以引导，消除其心中的顾虑或心理上的障碍，使之得到解脱。
后世医学中也有与此神魂**类似的学问，现代称之为“催眠之术”，专有心理医生辅导一些神上有障碍者所用。但两者相比起来，却是大巫见小巫，催眠术的功效与鸠摩智的摄魂**相比，两者实在是相差甚远。
因为后世的催眠乃介乎于用神或意念助人催眠，需征得病者本人的同意，在病者配合之下，方能施术帮助解除心理疾病。而鸠摩智的神魂**却不仅是一门学问，更是一门武功。实施之时不仅需要意念控制别人，更需要运用深厚的内力来掌握别人。而且不需要别人的同意与否，只要施法者潜运功力即可。被施法者却是神智清醒，毫无所觉。
但摄魂**却有一项缺陷，就是对内力比自己深厚的人施展。非但不能施展，而且是极为凶险。当年在琴韵小筑附近的荷花池内，鸠摩智就曾使用过这等武功。其使用之时，虽然阿碧和阿朱立即心魂被摄，但对段誉却是毫无影响。如此，就可见一斑对内力比他更为深厚的段誉却是丝毫不起作用。
但今日鸠摩智所面对的不是段誉之流，而是一群毫无武学底的禁军死士。这些死士从来没有修炼过什么内功，对于鸠摩智的摄魂打法自然是毫无抵抗的能力了。故此，经过鸠摩智暗自潜运内力，施展了这等摄魂**之后，所有军士更是誓死效忠。哪里还有什么异议。故此，这鸠摩智哪里还会担心这些人，拿了安家之资后会半途而退……
就这样，三日之后，首批这些羽林禁军各自去慕容复这里领了安家费之后，各自启程，匆匆的回到自己家里，探望亲人。而公冶乾夫妇二人，也是早早辞别众人，去了那姑苏慕容秦小美所经营的“碧儿酒楼”，一心一意地准备迎接这些禁军。
慕容复和胡逸之等人自然是继续一如既往，白天休息练功，晚上则继续潜入那禁军之中进行探查。
而那羽林神武禁军一夜之间，少了一百八十多人，却像是炸开了锅一般。一时之间，谣言四起。
有人说是长安城的狐仙需要禁军守卫，半夜里将这些人给带走了。也有人说朝廷为了执行秘密任务，故将这些人以这等特殊的方式给调走了等等……反正是各种说法样样皆有，简直是莫衷一是。
但此事毕竟也惊动了朝廷，朝廷震怒之下，责成大理寺查办。但慕容复等人早就做了妥帖安排，更是用了极为隐秘的办法将这些军士一一的送出城外，朝廷虽然苦查半天，却哪里又有半点头绪。无奈之下，那羽林神武禁军的首领为了保住乌纱帽，自是想尽一切办法，巴结大理寺的前来查访的官员。官官相护之下，双双拟了一道主意，想办法将此事给搪塞过去了。
自此，这神武禁军少了一百八十一人之事，就此风平浪静。
哪料得，过了不到一个半月。羽林左军之中，一夜之间又莫名其妙的少了一百五十多人。这些人就像被是蒸发一般，一夜下来，再也见不到踪影。
好在，这些当官的早就知道过上次神武禁军的失踪人的事件。并通晓羽林神武禁军长官的处理手法。故此，虽然再次发生了这类事情，倒也并不惊慌。这羽林左军的将军早就想好了一条对付上方的计策，准备搪塞朝廷大员了。
另外，其他禁军头领也是各各担心。生怕这失踪人的事情早晚会降临到自己头上，但他们不知道问题究竟出在哪里，又没有足以堪比慕容复这样的武林高手相助，急切之间又哪里找的到办法。各军营之间，除了增加巡逻的人手，又哪有其他的办法。故此，也只得将兵卒失踪之事，真的归咎于鬼神带走之说了。
慕容复、鸠摩智等人如此偷盗禁军。不知不觉之间，一晃已过半年。半年之中，慕容复等人更是连盗四座羽林军营，将那些军营长官吓得个个是在家里求神拜佛，叫苦连天。但除了如此，这些将领又哪里想得到什么好的办法……
这半年之中，慕容复、鸠摩智等等众人，皆是忙得不亦乐乎。每日之间，除了办这些考察禁军、偷盗军卒、然后洗脑运往城外这些事务之外，其他的时间几乎一点都没有了。甚至连打坐练功的时间都是极少。故此众人每天都是抓紧一切时间办事，没有功夫去做一些闲暇之事。
即便是那慕容追忆，也是被鸠摩智、慕容复二人轮番督导之下，文才武功、佛法经理突飞猛进。与半年之前相比是大为提升。
这些人个个都忙得不可开交，几乎忙得连睡觉的时间都感觉没有。而这些人中，却有一人极是空闲。闲的感觉自己整天价没有任何事情可以打发时间一般。整日里游山逛水，走街串巷。半年里只把个长安城里里外外的大街小巷，吃喝游乐场所全都转了个遍。
此时此人，比起那长安城内生活了几十年的老人，或者负责长安城的公差，都清楚长安城内有哪些好玩的、和好吃的东西。简直是大街小巷、声